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人民觀點(diǎn)
中國(guó)特色的關(guān)鍵就在于“兩個(gè)結(jié)合”
——“兩個(gè)結(jié)合”的實(shí)踐邏輯
中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是在馬克思主義指導(dǎo)下走出來(lái)的,也是從五千多年中華文明史中走出來(lái)的
只有堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”,才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力,為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論指導(dǎo),指引中國(guó)號(hào)巨輪破浪前行
當(dāng)前,學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育正在全黨深入開(kāi)展,中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館持續(xù)迎來(lái)參觀熱潮。序廳內(nèi),600平方米的《長(zhǎng)城頌》巨幅漆畫(huà)壯麗雄渾。巍巍長(zhǎng)城盤旋而上,象征中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明。一路走來(lái),作為馬克思主義者的中國(guó)共產(chǎn)黨人,始終是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者,在薪火相傳中團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民走出既符合馬克思主義基本原理又蘊(yùn)含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因的中國(guó)特色社會(huì)主義康莊大道。
凡樹(shù)有根,方能生發(fā);凡水有源,方能奔涌。習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上深刻指出:“我們的社會(huì)主義為什么不一樣?為什么能夠生機(jī)勃勃充滿活力?關(guān)鍵就在于中國(guó)特色,中國(guó)特色的關(guān)鍵就在于兩個(gè)結(jié)合?!敝袊?guó)特色社會(huì)主義道路,是在馬克思主義指導(dǎo)下走出來(lái)的,也是從五千多年中華文明史中走出來(lái)的。
風(fēng)雨如晦風(fēng)雨兼程,大道如砥大道直行。中國(guó)道路的每一步開(kāi)拓,都是基于中國(guó)國(guó)情和中華文化的實(shí)踐探索。在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記指出:“我們黨開(kāi)創(chuàng)的人民代表大會(huì)制度、政治協(xié)商制度,與中華文明的民本思想,天下共治理念,‘共和’、‘商量’的施政傳統(tǒng),‘兼容并包、求同存異’的政治智慧都有深刻關(guān)聯(lián)。我們沒(méi)有搞聯(lián)邦制、邦聯(lián)制,確立了單一制國(guó)家形式,實(shí)行民族區(qū)域自治制度,就是順應(yīng)向內(nèi)凝聚、多元一體的中華民族發(fā)展大趨勢(shì),承繼九州共貫、六合同風(fēng)、四海一家的中國(guó)文化大一統(tǒng)傳統(tǒng)?!瘪R克思主義傳入中國(guó)后,科學(xué)社會(huì)主義的主張受到中國(guó)人民熱烈歡迎,并最終扎根中國(guó)大地、開(kāi)花結(jié)果,決不是偶然的,而是同我國(guó)傳承了幾千年的優(yōu)秀歷史文化和廣大人民日用而不覺(jué)的價(jià)值觀念融通的?;赝麣v史,我們黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民在一次次求索、一次次挫折、一次次開(kāi)拓中完成中國(guó)其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù),根本在于堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,使黨掌握了強(qiáng)大的真理力量。
偉大的事業(yè)薪火相傳,思想的光芒照亮前程。前不久,在第二十九屆北京國(guó)際圖書(shū)博覽會(huì)現(xiàn)場(chǎng),多語(yǔ)種版《習(xí)近平談治國(guó)理政》吸引眾多中外讀者駐足關(guān)注。透過(guò)這部權(quán)威著作,人們從對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華的旁征博引、取精用宏中,深刻感受思想的偉力,體悟新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人運(yùn)用中華文化智慧開(kāi)創(chuàng)治國(guó)理政新境界的歷史自覺(jué)與歷史自信。傳承賡續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“民為邦本”的思想,提出以人民為中心的發(fā)展思想;借鑒“政之所興在順民心”的治理思想,提出全過(guò)程人民民主,確保完整有序的制度程序和參與實(shí)踐;將協(xié)和萬(wàn)邦的和合智慧與人類命運(yùn)共同體理念有機(jī)結(jié)合,倡導(dǎo)“講信修睦、親仁善鄰”,引領(lǐng)新時(shí)代的中國(guó)攜手世界,弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值……新時(shí)代以來(lái),以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”,科學(xué)回答一系列重大時(shí)代課題,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引下,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民創(chuàng)造了新時(shí)代的偉大成就,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程,社會(huì)主義中國(guó)以更加雄偉的身姿屹立于世界東方。新時(shí)代偉大實(shí)踐雄辯地證明,只有堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”,才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力,為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論指導(dǎo),指引中國(guó)號(hào)巨輪破浪前行。
習(xí)近平總書(shū)記指出:“我們要建設(shè)的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),不僅要在物質(zhì)上強(qiáng),更要在精神上強(qiáng)?!睉?yīng)該清醒認(rèn)識(shí)到,我國(guó)作為一個(gè)人口眾多和超大市場(chǎng)規(guī)模的社會(huì)主義國(guó)家,在邁向現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中,必然要承受其他國(guó)家都不曾遇到的各種壓力和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。越是面對(duì)困難挑戰(zhàn),越要保持對(duì)自身文化理想、文化價(jià)值的高度信心,保持對(duì)自身文化生命力、創(chuàng)造力的高度信心,越要善于從中華民族世世代代形成和積累的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧。新征程上,我們必須堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”,堅(jiān)定歷史自信、文化自信,堅(jiān)持古為今用、推陳出新,以馬克思主義為指導(dǎo)對(duì)中華五千多年文明寶庫(kù)進(jìn)行全面挖掘,用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中富有生命力的優(yōu)秀因子并賦予新的時(shí)代內(nèi)涵,不斷增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。
奮進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興新征程,繼續(xù)推進(jìn)“兩個(gè)結(jié)合”,繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題,我們一定能取得更為豐碩的理論創(chuàng)新成果,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)不斷從勝利走向勝利。
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